Shari'a-råd til diskusjon

Er shari’a-råd egnet som virkemiddel for å løse familierelaterte problemer i muslimske miljøer i Norge? Hvilke konsekvenser vil beslutninger som tas få for kvinner, og hvilken status vil beslutningene kunne ha i henholdsvis Norge og opprinnelseslandet? Skiller muslimske shari’a-råd seg nevneverdig fra katolikkenes tribunal og jødenes rabbinske domstol, og hvorfor utløser ikke disse instansene i like stor grad følelsesladete meningsutvekslinger?