Kjønnsroller er et betent tema for religiøse minoritetsungdommer. Mange aksepterer tradisjonell kjønnsdeling i menigheten, men sliter med fordommer fra storsamfunnet, sier forsker.
NHO-leder Kristin Skogen Lund blir avbildet med smykker, langt hår, og fargerike klær. Det at anerkjente kvinnelige ledere kler seg på en tradisjonelt feminin måte, kan endre måten vi oppfatter feminine tegn og symboler på, mener forskere.
– Hvis du kan kreve rett til ytringsfrihet i forbindelse med karikaturtegningene i Charlie Hebdo, så forstår jeg ikke hvordan du kan nekte en kvinne å kle seg i burka, sier jussprofessor Siobhán Mullally.
De følger moteblogger og definerer seg selv og sine medsøstre gjennom farger og stil. For unge, muslimske kvinner i Oslo er hijab så viktig at selv trakassering på gata og motstand i familien ikke kan stoppe deres valg.
Kropp skaper utfordringer for museene. For hva gjør Kunstindustrimuseet når de plutselig finner et ukjent fotoarkiv i samlingen sin, der et tidligere direktørpar har dokumentert seg selv og klærne sine – helt ned til det mest private undertøyet?
Hvorfor setter man merkelappen beskyttet, vakker og glamorøs på noen kvinnekropper, mens andre kategoriseres som horete, lavstatus, truende og upassende, spør amerikansk doktorstudent i sin studie.
Artister som David Bowie, Morrisey og Robbie Williams har endret våre ideer om hva en mann er og bør være, hevder Stan Hawkins. Han har skrevet bok om fenomenet popdandyer.
Læstadianske jenter som kler seg usømmelig «egger kjødet», ifølge læren. Det kan føre både dem og gutta ut i fortapelsen. Med skjørtelengden kommuniserer jentene tilhørighet og avstand til menigheten, ifølge religionsviter Torjer Olsen.
Mange kvinner i Tyrkia ønsker å bruke islam til å frigjøre seg fra tradisjonelle livsmønstre. De mener at islam støtter at kvinner skal ta utdanning, arbeide og være politiske aktive, samtidig som den legger vekt på kvinners sentrale rolle i den muslimske familien.